第二十一章
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姜大爷初五从家出发，在初六傍晚到的鹿鸣郡。
他先是将带来的十六谷米送去铺子里，才又拎了几样礼去的姜家。
嫡支姜家那边早已给他准备好了干净的厢房，休整了一夜之后，初七他又去郡上花了六两银子，预定了三牲:全猪全鸡全鱼，叫晚上之前送到姜家。
其余一应事物概是由嫡支这边准备的，他们这边儿光是跟他这一辈的便是三房人，所以人口更多，甚至说最大的堂哥连孙子都抱上了。
这四代人加在一起起码得有小二十号人，是他们鹤溪县分支的一倍还要多。
十二月初八早上，姜家嫡支十九人再加一个姜海共二十人，全部到齐，男人在前，女人在后。
祭祖开始后要保持庄严肃静、禁止嬉闹、追逐，由嫡支的姜家大房大爷摆设好香案，他便充做司仪，又安排好其余宗亲代表先到场准备。
先是焚香明烛，而后鸣炮，表示祭祖仪式开始，请人员入场。
由姜家十岁左右的两名男童一人端盆一人端方巾，盆里盛放的便是净水，方巾便称之为净巾。所有参加祭祖人需依次净脸、净手，随后用方巾擦净。
当然，净脸只是意思意思往脸上扑两把水罢了。
等所有人用完净水，两名男童退下，主祭族长，也就是嫡支一脉姜家的老太爷，由族人搀扶，以红灯笼为前导，在陪祭的陪同下，一起步入祠堂，又是鸣炮。
嫡支大房姜大爷双手捧香高举至天井，颂曰“宣武十三年、鹿鸣郡姜姓子孙敬迎列祖列宗受祭拜，子孙就位。”
说完又到香案插香，再次鸣炮。
姜老太爷上前呈“三牲”，献“八宝”以及一应果品佳酿，案桌两边摆放花篮，又点燃两只红烛。
“维宣武十三年，值腊八。姜姓族人，谨以果品佳肴、三牲之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖姜公讳氏人。
告慰列祖列宗曰:宣化二年，始祖自白鹿洞村发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计一百余载今逢盛世，国泰民安，四海升平，昌隆繁盛，家兴族旺，一应子孙，皆谨记始祖教诲，事业有成，和谐美满。诸多成就，全仰祖宗之功德，护佑后世之昌隆也。今怀念祖宗之大德，万世不能忘怀
此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽，福佑子孙。余常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚，祭奠始祖。沮水盈盈，桥山苍苍古柏凝翠，春花吐芳。告慰我祖，敬献心香。大礼告成，伏维尚飨”
老太爷向始祖神像作揖后三拜九叩，再陆续由男性族人长幼有序进行祭拜，再就是女性族人，包括女儿、媳妇皆有序祭拜。
礼毕
祭拜完祖先，下人呈上熬腊八粥的生米，支好锅架，又请族长夫人，也就是姜家嫡支老太太亲自动手熬腊八粥，盛好放在桌上，众人有序取用
如此，到这里祭祖才算是结束了。
虽然姜海不是郡里人，更不是他们嫡支的，不过他们旁系一脉素来是会经营。尽管在县上生活，却比嫡支过的还要好，倒也没人给他穿小鞋看不起他。
此时他与姜家嫡支的几个同辈兄弟正彼此交流着自己的“生意经”，随后又开始胡天侃地的说着自己听来的各种京师小道儿的消息。
鹿鸣郡毕竟离京都近，只一天的路程，有什么消息了也不意外。他们聊到当今天子广寻名医，又聊起最近京都不知怎的开始盛行裹脚之法。
一开始是老大姜潮开始的话题。
“不知怎的，近来裹脚之风在京都突然盛行起来，称是“小脚尖尖，三寸金莲”。
我听说，京师有才子还作诗赞称这小脚是“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。六寸肤圆光致致，白罗绣屧红托里。”
姜海皱了皱眉，不敢苟同“这京师才子都如此荒唐无度，竟拿女子的脚来做诗，真是有伤风化”。
姜潮“这算什么，“一双金齿履，两足白如霜”的说法都传到咱们郡里来了。
还有人赞“小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长”。
老二姜沐提着酒壶的把儿，一边喝着酒一边在脑中臆想“啧啧，真想见识见识这三寸金莲的小脚是何种姿态”
“不止呢我听说青楼里还有唱濯金莲的。
“濯罢兰汤雪欲飘，横担膝上束足衣。起来玉笋尖尖，放下金莲步步娇。踏罢香风飞彩燕，步残明月听琼笛。几回宿向鸳被下，勾到王宫去早朝。”
这些个人，也不知是有几个脑袋，嫌不够砍还是怎的，竟然敢把皇宫都带上。”
老三姜汶一口喝尽杯中酒咂咂嘴随后又摇了摇头，像是想到什么。
几个兄弟互相看了看彼此，一阵坏笑
对于这几位堂兄弟说的话，姜海很是不解，他看了看自己的脚，想想他们刚说的“三寸金莲”以及“四寸银莲”的说法，食指和拇指不直觉的开始比划三寸是有多长，四寸又是有多长。
等比划出来他又犯愁，三寸什么的怕不是骗人的
她闺女的脚都不止三寸，若是真长了个三寸的脚，那人还怎么走路，可不就残了
没等到初九这天，姜海便出了城，在城外的客栈住了一宿，总算在初十这天赶到了家。
跟家里人一块儿吃了个晚饭，姜大爷和江大太太回房之后，便跟他媳妇儿说起了裹脚的这事儿，他觉得稀奇。
跟姜大太太说起的时候，她正为他宽衣。
听自己丈夫说起这事，姜大太太不以为然，她觉得，爱美之心，人皆有之，女子爱美也属于正常现象。
墨子“楚灵王好细腰，其臣皆三饭为节”韩非子二柄“楚灵王好细腰，而国中多饿人”后汉书马廖传“传曰楚王好细腰，宫中多饿死”
可见，古有楚王爱细腰，如今多几个喜欢小脚的也是正常，三寸什么的怕也是传言。
不可信，不可信。
这番言论一出口，倒是得了姜海的赞同，夫妻二人达成共识，果然不是一家人不进一家门。
“相公若是还有不解，明儿个我去贾教习那里去问问，她走的地方多，看得也多，对于女人内闱之事知道的比我清楚。”
“也好，因着我这好奇心还劳烦夫人走一趟，今儿我来替夫人宽衣，咱们也好早些就寝”，姜大爷色眯眯的开口。
姜大太太轻轻打了他一下，笑骂“你这浑人”
翌日，姜大太太得了空儿。便去了姜雨的院子去寻贾教习。
说起贾教习，倒也是个奇女子。她自小出生在书香世家，琴棋书画诗词算学都有学过，后来家里人犯了罪被流放，家里散尽了家财也没捞出一个活人，慢慢的家业就败了。
如今，她三十多岁年近四十，还孤身一人一辈子没有成亲。
她去过许多地方，见过许多人，有的看不起她，觉得她奇怪，一辈子也不嫁人，也有的羡慕她一辈子能潇洒的活。
但她从不在意，只按自己的方式活着，现在就是给富人家的女孩上课，当个女先生挣些钱，存着以后养老用。
过去的时候两个孩子正拿了一个绣花的圆绷子在学着刺绣，他们初学者先开始都是学绣花儿，然后再学绣动物绣人。
趁着两个孩子自己在那儿捣鼓，姜大太太悄悄地走了过去小声跟贾教习打了个招呼，好问问关于这个裹脚是个什么习俗。
姜家毕竟是主人家而他只是一个聘来的教习，跟书院夫子的地位还是有极大的不同，瞧见姜太太找她，贾教习就立马起身过去了。
不过她虽是姜家聘来的教习，可也不是姜家的奴婢，自然也不用卑躬屈膝。
“大太太找我有事”
“实在是不好意思，占用您上课的时间，是这样的，我有点事情想问问您。”
贾教习“大太太不必如此客气，有什么事还请说，若是无碍，我必知无不言。”
姜大太太也不拐弯抹角，索性直言“不知贾教习，之前可曾听说过裹脚的习俗。”
一听这话，她顿时脸色大变，严肃道“大太太从哪里听说的这个词”
这本是女子内闱之事，大太太自然不好跟她严明说这是他相公跟她说起的，只能胡诹。
“哦前几日约了几家富人太太，玩笑时说起的，只是听说京师的女人有这个习俗，有些好奇，便来问问。”
“太太有所不知，对于这裹脚我确实是有听说过，却从不敢苟同，只因这裹脚之事太过有失天和。”
大太太问道“有失天和这是何意”
贾教习似是觉得这裹脚之事太过可笑亦或是替那些女子可悲，她自嘲般地笑笑，问道“太太可知这裹脚是怎么裹的”
大太太不以为意，说道“难道不是用布缠上就完了”
贾教习心说“果然”
常人对于裹脚，不知情的自然是从字面儿上理解的，用布裹上就行，实际上裹脚可比这残酷的多。也不知是哪个王八羔子想出这个法子，害了她们不少女人
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姜大爷初五从家出发，在初六傍晚到的鹿鸣郡。
他先是将带来的十六谷米送去铺子里，才又拎了几样礼去的姜家。
嫡支姜家那边早已给他准备好了干净的厢房，休整了一夜之后，初七他又去郡上花了六两银子，预定了三牲:全猪全鸡全鱼，叫晚上之前送到姜家。
其余一应事物概是由嫡支这边准备的，他们这边儿光是跟他这一辈的便是三房人，所以人口更多，甚至说最大的堂哥连孙子都抱上了。
这四代人加在一起起码得有小二十号人，是他们鹤溪县分支的一倍还要多。
十二月初八早上，姜家嫡支十九人再加一个姜海共二十人，全部到齐，男人在前，女人在后。
祭祖开始后要保持庄严肃静、禁止嬉闹、追逐，由嫡支的姜家大房大爷摆设好香案，他便充做司仪，又安排好其余宗亲代表先到场准备。
先是焚香明烛，而后鸣炮，表示祭祖仪式开始，请人员入场。
由姜家十岁左右的两名男童一人端盆一人端方巾，盆里盛放的便是净水，方巾便称之为净巾。所有参加祭祖人需依次净脸、净手，随后用方巾擦净。
当然，净脸只是意思意思往脸上扑两把水罢了。
等所有人用完净水，两名男童退下，主祭族长，也就是嫡支一脉姜家的老太爷，由族人搀扶，以红灯笼为前导，在陪祭的陪同下，一起步入祠堂，又是鸣炮。
嫡支大房姜大爷双手捧香高举至天井，颂曰“宣武十三年、鹿鸣郡姜姓子孙敬迎列祖列宗受祭拜，子孙就位。”
说完又到香案插香，再次鸣炮。
姜老太爷上前呈“三牲”，献“八宝”以及一应果品佳酿，案桌两边摆放花篮，又点燃两只红烛。
“维宣武十三年，值腊八。姜姓族人，谨以果品佳肴、三牲之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖姜公讳氏人。
告慰列祖列宗曰:宣化二年，始祖自白鹿洞村发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计一百余载今逢盛世，国泰民安，四海升平，昌隆繁盛，家兴族旺，一应子孙，皆谨记始祖教诲，事业有成，和谐美满。诸多成就，全仰祖宗之功德，护佑后世之昌隆也。今怀念祖宗之大德，万世不能忘怀
此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽，福佑子孙。余常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚，祭奠始祖。沮水盈盈，桥山苍苍古柏凝翠，春花吐芳。告慰我祖，敬献心香。大礼告成，伏维尚飨”
老太爷向始祖神像作揖后三拜九叩，再陆续由男性族人长幼有序进行祭拜，再就是女性族人，包括女儿、媳妇皆有序祭拜。
礼毕
祭拜完祖先，下人呈上熬腊八粥的生米，支好锅架，又请族长夫人，也就是姜家嫡支老太太亲自动手熬腊八粥，盛好放在桌上，众人有序取用
如此，到这里祭祖才算是结束了。
虽然姜海不是郡里人，更不是他们嫡支的，不过他们旁系一脉素来是会经营。尽管在县上生活，却比嫡支过的还要好，倒也没人给他穿小鞋看不起他。
此时他与姜家嫡支的几个同辈兄弟正彼此交流着自己的“生意经”，随后又开始胡天侃地的说着自己听来的各种京师小道儿的消息。
鹿鸣郡毕竟离京都近，只一天的路程，有什么消息了也不意外。他们聊到当今天子广寻名医，又聊起最近京都不知怎的开始盛行裹脚之法。
一开始是老大姜潮开始的话题。
“不知怎的，近来裹脚之风在京都突然盛行起来，称是“小脚尖尖，三寸金莲”。
我听说，京师有才子还作诗赞称这小脚是“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。六寸肤圆光致致，白罗绣屧红托里。”
姜海皱了皱眉，不敢苟同“这京师才子都如此荒唐无度，竟拿女子的脚来做诗，真是有伤风化”。
姜潮“这算什么，“一双金齿履，两足白如霜”的说法都传到咱们郡里来了。
还有人赞“小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长”。
老二姜沐提着酒壶的把儿，一边喝着酒一边在脑中臆想“啧啧，真想见识见识这三寸金莲的小脚是何种姿态”
“不止呢我听说青楼里还有唱濯金莲的。
“濯罢兰汤雪欲飘，横担膝上束足衣。起来玉笋尖尖，放下金莲步步娇。踏罢香风飞彩燕，步残明月听琼笛。几回宿向鸳被下，勾到王宫去早朝。”
这些个人，也不知是有几个脑袋，嫌不够砍还是怎的，竟然敢把皇宫都带上。”
老三姜汶一口喝尽杯中酒咂咂嘴随后又摇了摇头，像是想到什么。
几个兄弟互相看了看彼此，一阵坏笑
对于这几位堂兄弟说的话，姜海很是不解，他看了看自己的脚，想想他们刚说的“三寸金莲”以及“四寸银莲”的说法，食指和拇指不直觉的开始比划三寸是有多长，四寸又是有多长。
等比划出来他又犯愁，三寸什么的怕不是骗人的
她闺女的脚都不止三寸，若是真长了个三寸的脚，那人还怎么走路，可不就残了
没等到初九这天，姜海便出了城，在城外的客栈住了一宿，总算在初十这天赶到了家。
跟家里人一块儿吃了个晚饭，姜大爷和江大太太回房之后，便跟他媳妇儿说起了裹脚的这事儿，他觉得稀奇。
跟姜大太太说起的时候，她正为他宽衣。
听自己丈夫说起这事，姜大太太不以为然，她觉得，爱美之心，人皆有之，女子爱美也属于正常现象。
墨子“楚灵王好细腰，其臣皆三饭为节”韩非子二柄“楚灵王好细腰，而国中多饿人”后汉书马廖传“传曰楚王好细腰，宫中多饿死”
可见，古有楚王爱细腰，如今多几个喜欢小脚的也是正常，三寸什么的怕也是传言。
不可信，不可信。
这番言论一出口，倒是得了姜海的赞同，夫妻二人达成共识，果然不是一家人不进一家门。
“相公若是还有不解，明儿个我去贾教习那里去问问，她走的地方多，看得也多，对于女人内闱之事知道的比我清楚。”
“也好，因着我这好奇心还劳烦夫人走一趟，今儿我来替夫人宽衣，咱们也好早些就寝”，姜大爷色眯眯的开口。
姜大太太轻轻打了他一下，笑骂“你这浑人”
翌日，姜大太太得了空儿。便去了姜雨的院子去寻贾教习。
说起贾教习，倒也是个奇女子。她自小出生在书香世家，琴棋书画诗词算学都有学过，后来家里人犯了罪被流放，家里散尽了家财也没捞出一个活人，慢慢的家业就败了。
如今，她三十多岁年近四十，还孤身一人一辈子没有成亲。
她去过许多地方，见过许多人，有的看不起她，觉得她奇怪，一辈子也不嫁人，也有的羡慕她一辈子能潇洒的活。
但她从不在意，只按自己的方式活着，现在就是给富人家的女孩上课，当个女先生挣些钱，存着以后养老用。
过去的时候两个孩子正拿了一个绣花的圆绷子在学着刺绣，他们初学者先开始都是学绣花儿，然后再学绣动物绣人。
趁着两个孩子自己在那儿捣鼓，姜大太太悄悄地走了过去小声跟贾教习打了个招呼，好问问关于这个裹脚是个什么习俗。
姜家毕竟是主人家而他只是一个聘来的教习，跟书院夫子的地位还是有极大的不同，瞧见姜太太找她，贾教习就立马起身过去了。
不过她虽是姜家聘来的教习，可也不是姜家的奴婢，自然也不用卑躬屈膝。
“大太太找我有事”
“实在是不好意思，占用您上课的时间，是这样的，我有点事情想问问您。”
贾教习“大太太不必如此客气，有什么事还请说，若是无碍，我必知无不言。”
姜大太太也不拐弯抹角，索性直言“不知贾教习，之前可曾听说过裹脚的习俗。”
一听这话，她顿时脸色大变，严肃道“大太太从哪里听说的这个词”
这本是女子内闱之事，大太太自然不好跟她严明说这是他相公跟她说起的，只能胡诹。
“哦前几日约了几家富人太太，玩笑时说起的，只是听说京师的女人有这个习俗，有些好奇，便来问问。”
“太太有所不知，对于这裹脚我确实是有听说过，却从不敢苟同，只因这裹脚之事太过有失天和。”
大太太问道“有失天和这是何意”
贾教习似是觉得这裹脚之事太过可笑亦或是替那些女子可悲，她自嘲般地笑笑，问道“太太可知这裹脚是怎么裹的”
大太太不以为意，说道“难道不是用布缠上就完了”
贾教习心说“果然”
常人对于裹脚，不知情的自然是从字面儿上理解的，用布裹上就行，实际上裹脚可比这残酷的多。也不知是哪个王八羔子想出这个法子，害了她们不少女人
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